邱博士談武學(xué)：劍訣、經(jīng)脈與陰陽(yáng)開(kāi)合

劍訣，又稱(chēng)“指訣”，是指配合劍術(shù)的手法。右手執(zhí)劍者，左手掐劍訣；左手執(zhí)劍者，右手掐劍訣。盡管不同的劍術(shù)流派、不同的劍法劍訣有細(xì)微差別，但劍訣的捏法大致是食指、中指伸直，其余三指屈攏，大拇指扣在無(wú)名指和小拇指上（圖 7.35）。
練習(xí)單刀時(shí)，通常右手持刀，左手（非持刀手）大拇指第一節(jié)扣住成掌形，力在小拇指掌外沿，與劍訣不同。 為什么用劍與用刀時(shí)，另一只手的配合手形不同？劍訣有什么功能？
從外形上看，劍訣與劍很相似。劍的外形直、細(xì)，劍訣外形也是直、細(xì)。刀形扁平，一側(cè)厚，一側(cè)薄，與刀相配合之掌形也是如此。從力學(xué)的角度看，劍主要用法是直刺、點(diǎn)擊、撩擊，劍訣也便于直刺、點(diǎn)擊、撩擊；刀的主要用法是劈、砍、挑、抹，與刀相配合的掌也容易發(fā)出劈、砍、挑、抹之力。
其實(shí)，劍訣和刀掌還包含著深刻的人體經(jīng)脈和陰陽(yáng)之理，具體講就是包含“三陰三陽(yáng)”六條經(jīng)脈與人體陰陽(yáng)氣機(jī)開(kāi)合的關(guān)系。先說(shuō)“六脈”，六脈是指人體的六條經(jīng)脈，包括太陽(yáng)經(jīng)、少陽(yáng)經(jīng)、陽(yáng)明經(jīng)、太陰經(jīng)、少陰經(jīng)、厥陰經(jīng)，三陰三陽(yáng)。手有六經(jīng)，足有六經(jīng)，手足共有十二經(jīng)。金庸在武俠小說(shuō)《天龍八部》中有“六脈神劍”功夫的描述，所講“六脈”即手上的三陰三陽(yáng)六條經(jīng)脈。手六經(jīng)完整的稱(chēng)謂是：手太陰肺經(jīng)（在大拇指外側(cè)），手少陰心經(jīng)（在小拇指內(nèi)側(cè)），手厥陰心包經(jīng)（在中指），手太陽(yáng)小腸經(jīng)（在小拇指外側(cè)），手少陽(yáng)三焦經(jīng)（在無(wú)名指），手陽(yáng)明大腸經(jīng)（在食指）。
再說(shuō)“六脈”與人體陰陽(yáng)氣機(jī)開(kāi)合的關(guān)系。太陽(yáng)經(jīng)為陽(yáng)氣之開(kāi)，陽(yáng)為用；至少陽(yáng)經(jīng)，陽(yáng)氣之開(kāi)勢(shì)漸弱；至陽(yáng)明經(jīng)，陽(yáng)氣由弱而合；陽(yáng)氣合時(shí)，陰氣開(kāi)，太陰經(jīng)開(kāi)陰氣，陰為體；至少陰，陰氣之開(kāi)勢(shì)漸弱；至厥陰，則圖 7.35? 劍訣陰氣由弱而合；陰合時(shí)，陽(yáng)氣又開(kāi)……如此周而復(fù)始，陰陽(yáng)開(kāi)合，如環(huán)無(wú)端，生生不息。簡(jiǎn)單地講太陽(yáng)太陰為開(kāi)，陽(yáng)明少陰為合，少陽(yáng)厥陰為開(kāi)合轉(zhuǎn)換過(guò)度之樞。
劍的用法主要是擊、刺、點(diǎn)、撩，講究一個(gè)“合”字，食指為陽(yáng)明大腸經(jīng)，主陽(yáng)合；中指為厥陰（心包）經(jīng)，主陰合；食指中指主合，陰陽(yáng)合擊，為劍之道。反映為劍術(shù)輕快敏捷的特點(diǎn)。
刀的用法主要是劈砍，講究一個(gè)“開(kāi)”字。主“開(kāi)”的經(jīng)脈為手太陽(yáng)（小腸）經(jīng)在小拇指外側(cè)，手太陰（肺）經(jīng)在大拇指。小拇指和大拇指主開(kāi)，故大拇指內(nèi)扣助力小拇指外側(cè)掌輪，為“開(kāi)”之道。符合刀法大開(kāi)大合、沉猛威風(fēng)、雷霆萬(wàn)鈞的特點(diǎn)。術(shù)雖小技，大道存焉。