地區(qū): | 五大連池市 |
分類: | 政府機構 > 人民政府 |
網(wǎng)址: | 進入網(wǎng)站 |
工作時間: | 上午8:30-12:00,下午13:30-17:00(節(jié)假日除外) |
電話: | 0456-7224000 |
地址: | 五大連池風景區(qū)西龍門山路1號 |
五大連池位于中國黑龍江省黑河市境內,地處小興安嶺山地向松嫩平原的轉換地帶,1060平方公里的區(qū)域內,火山林立,熔巖 浩瀚,湖泊珠連,礦泉星布;14座新老期火山群峰聳立,800多平方公里的熔巖臺地波瀾壯闊,數(shù)百處自涌礦泉天然出露新期火山噴發(fā)的熔巖,阻塞了遠古河道,形成了5個溪水相連的串珠狀火山堰塞湖,五大連池因此而得名。山川輝映,水火相容,由此構成了“世界頂級旅游資源”,被科學家比喻為“天然火山博物館”和“打開的火山教科書”。
目前,五大連池榮獲世界級桂冠三項:世界地質公園、國際綠色名錄、世界生物圈保護區(qū)。榮獲國家級榮譽20余項:國家重點風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游區(qū)、國家自然保護區(qū)、中國旅游勝地四十佳、中國礦泉水之鄉(xiāng)、國家森林公園、中國著名火山之鄉(xiāng)、中國國家自然遺產(chǎn)、中國礦泉城、中國國土資源科普基地、中國國家地質公園、中國人與生物圈保護區(qū)、中國旅游文化名鎮(zhèn)、中國文化旅游示范基地、最具潛力的中國十大風景區(qū)名勝區(qū)、國家非物質文化遺產(chǎn)、國家地理標志保護產(chǎn)品等。
壯 美 火 山
從史前200多萬年到近代290多年,五大連池持續(xù)不斷的火山地質活動,給人類留下了品類齊全、保存完好、類型多樣的新老期火山地質地貌。
五大連池火山群共有14座還是錐體,在廣袤的平原上有規(guī)律地呈“井”字形排列。以5個南北向串珠狀湖泊為界,東西各分7座。東面的7座是:東龍門山、西龍門山、東焦得布山、西焦得布山、小孤山、莫拉布山、尾山;西面的7座是藥泉山、臥虎山、筆架山、南格拉球山、北格拉球山、黑龍山、火燒山。兩座新期火山黑龍山和火燒山,噴發(fā)于1719—1721年(康熙五十八年—六十年),距今不足300年,是五大連池火山群中最年輕的兩座火山,擁有我國目前保存最完好的火山口和火山微地貌遺跡。在這兩座火山周圍,形成了波瀾壯闊的大面積裸露熔巖,其中結殼熔巖和翻花熔巖交替出現(xiàn),各種熔巖流動的原始痕跡新鮮如初。其余的老期火山12座,火山錐體及塊狀熔巖流至今保存完好,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。五大連池火山巖石的成分十分特殊,是世界上鉀質玄武巖的典型代表,被喻為“研究地球深部結構的天然探針”,在地球演化史上占有重要的一席之地。
五大連池火山是反映地球演變歷史主要階段的杰出范例,包括生命記錄、明顯的正在進行的地貌演化地質作用,重要的地貌形態(tài)或自然地理特征。五大連池遠離板塊構造的邊界,是世界上陸內單成因火山的最佳范例之一。它的出現(xiàn)與東北亞大陸地殼的隆起與延伸、大陸裂谷形成的初期有關。五大連池火山群是活火山,被列入了史密森學會的世界活火山數(shù)據(jù)庫,它展現(xiàn)了進行中的地質演化過程。五大連池的火山活動開始于210萬年前,經(jīng)過至少7次大噴發(fā)旋回并一直持續(xù)到現(xiàn)在。由于最近一次老黑山與火燒山的噴發(fā)出現(xiàn)在1719-21年,因此留存有許多完好的火山沉積物和地貌構造,生動地展示了地球地殼形成進程。
五大連池火山群堪稱中國北部陸內火山群的最佳代表,是提供陸內火山活動起源證據(jù)的主要地區(qū)之一。其證據(jù)主要表現(xiàn)為地質構造背景、地震剖面和特殊的富鉀玄武質熔巖,地球物理學家和地質化學家可以據(jù)此研究東北亞太平洋板塊的深部俯沖和板塊停滯的新模型。這種模型是獨創(chuàng)的,它首次解釋了遠離板塊邊緣且不位于地幔柱上的陸內火山的起源。此外,火山活動可能與區(qū)域性斷裂和大陸板塊延伸有直接聯(lián)系,還可能與大陸裂谷形成的初期有關,因此是深入研究陸內火山活動的重要案例。
五大連池有一系列奇特的、保存完好的火山地貌。其中最為著名的是盾狀火山結構、火山巖渣錐體,以及形式豐富并且保存完好的熔巖流。14座大型的火山錐,其中部分火山的形態(tài)表明其噴發(fā)不止一次,目前為止地質學家已發(fā)現(xiàn)25個不同的火山口。未來的地質研究將會進一步揭示其火山活動的形態(tài)。
五大連池堪稱陸內單成因火山的教科書式的范例。除了其獨特的地質構造位置和起源之外,它還展現(xiàn)了絕佳的地貌特征,而且也便于科學家和普通大眾觀賞。主要的火山錐由不同類型的火山噴出物組成,呈現(xiàn)出不同的形態(tài);結殼熔巖、翻花熔巖和塊狀熔巖堆一同形成奇特的景觀,熔巖洞穴和噴氣錐也揭示了熔巖流動的形跡。因此,五大連池展示了一應俱全的火山產(chǎn)物及形態(tài)。
全球大陸上很少有其他地方能像五大連池這樣清晰地展現(xiàn)熔巖與水體的相互作用。這種相互作用造就了眾的火山堰塞湖和數(shù)千個噴氣錐(碟)。此外,火山巖中的地下水運動形成了幾百處含有豐富化學成分的礦泉,成為當?shù)刂匾淖匀毁Y源和旅游經(jīng)濟資源。
極 品 礦 泉
五大連池礦泉水出露地表的達110處380多個泉眼,類型多樣,資源豐富,品質優(yōu)良,其中重碳酸礦泉水名列“世界三大冷礦泉”,對多種疾病具有顯著療效,享有“神泉”、“圣水” 和“藥泉”的美譽,是世界珍稀的天然醫(yī)用礦泉。水溫常年保持在2-4℃,水中天然含有大量二氧化碳氣體和鋅、鎳、鈷、硒、鍺、鋰、鉬、釩、銅等30多種有益于人體健康的微量元素和洪量元素,這些元素的天然配比與人體所需比例基本一致,可被人體直接吸收,具有強心、利尿、消炎、鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜、助消化、改善新陳代謝等功能,對于消化系統(tǒng)疾病、心血管病、腎病、皮膚病、風濕病都有良好的醫(yī)療效果。世界著名物理學家錢學森到五大連池考察后提出“要把五大連池建設成為國際性礦泉研究中心”。日本地質學家伊藤加夫認為“五大連池礦泉水的發(fā)現(xiàn),是對人類起死回生一大貢獻”。世界著名電視節(jié)目主持人靳羽西女士贊嘆說“五大連池礦泉水帶給我的是神奇般無法比喻的驚奇”。原國家主席楊尚昆題詞:“開發(fā)世界名泉”。
南洗泉、翻花泉、樺林沸泉是三處洗泉,幾十年來,來自國內外的無數(shù)疾病患者通過礦泉洗療和礦泥浴療,有效地治療了血栓、高血壓、風濕、偏癱、胃腸病、脫發(fā)及各種頑固皮膚病,成千上萬患者獲得相當滿意的療效。
五大連池礦泉環(huán)境在千百年前就被北方先民發(fā)現(xiàn)和利用。在五大連池地區(qū)廣泛流傳著神鹿示水的傳說,很久以前的端午節(jié),達斡爾族獵人發(fā)現(xiàn)了“神泉”,此事很快傳到附近的滿族、蒙古族、鄂溫克、鄂倫春族人那里,從此人們把這個日子定為“圣水節(jié)”,每年的這個時節(jié)人們歡聚藥泉,飲水洗浴,并流傳至今。二十世紀初的《黑龍江志》記載:“二泉在阿爾丁火山(黑龍山)冷結之熔巖及五德連河(五大連池)右側支流間之平地內,二水之味截然不同。水面泡沫翻騰,常如煮沸,土人稱為阿爾香即沸水之意。達斡爾人知此水可以治病,每年病人來飲于此?!瓪w而飲之,即不驗云?!?/span>
1935年至1980年間,人們開始對五大連池的礦泉環(huán)境進行經(jīng)驗利用。1961年成立第一所療養(yǎng)院建立,?1965年成立了“黑龍江省五大連池礦泉水治療研究所”,對五大連池礦泉水治病機理進行探討,其后相繼成立了38家療養(yǎng)院。1978年,黑龍江省科學院在五大連池建立了“黑龍江省五大連池火山礦泉資源研究所”,重點攻克五大連池礦泉水灌裝工藝。五大連池礦泉水在古人的眼中是“帶不走的神水”,因為水中天然含氣,并富含多種微量元素,露天存放很快就會氧化變質。因此灌裝工藝是五大連池礦泉水保質的難關。1980年,礦泉資源研究所解決了這個難題,使五大連池礦泉水開始銷往全國。
五大連池礦泉水有如下特點:
低溫、天然含氣。飲泉溫度常年在3—4℃、洗泉溫度常年在6—10℃;含有大量的天然CO2氣體,1000—2400mg/L,飲之辛涼可口,CO2的含量是世界名泉之一法國維希礦泉的兩倍,此外還含有少量的氡氣(16—18? Bg/L)。含有多種重碳酸鹽,各種鹽份的比例適當。陽離子以鎂、鈣、鉀、鈉四種離子為主,而且比例和人體體液、血液各種離子比例基本一致。陰離子以重碳酸根為主,還有少量的氯離子和硫酸根離子,而世界名泉法國維希礦泉是以鈉為主(含量是1700—1900?mg/L)鈉過高對心血管和腎臟是不利的。含鐵適量,易變化。五大連池礦泉水含鐵在20—40 mg/L,主要是二價鐵離子,有利于人體對鐵的直接吸收。但二價鐵易氧化,礦泉水露出地面數(shù)小時后,被氧化成三氧化二鐵,形成黃棕色沉淀物。所以過去人們說五大連池礦泉水是帶不走的“神水”。含有多種對人體有益的微量元素。如鋅、錳、銅、鈷、硒、鉻等十幾種對人體有益的元素。無毒。礦泉水中對人體有害元素如砷、鎘、汞、鉛等含量甚微,都大大低于國家飲水標準,故長期飲用五大連池礦泉水無有中毒的現(xiàn)象發(fā)生。地球上的礦泉多如星斗,但溫泉多、冷泉少;有毒的多、無毒的少;能洗浴的多、能飲用的少。物以稀為貴,五大連池礦泉水均占其少,所以是最珍貴的礦泉。
五大連池礦泉水的醫(yī)療作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
冷礦泉浴,改善微循環(huán),增加各種離子的滲透作用。飲用,調節(jié)消化液,平衡酸堿度的作用。吸收入血,調節(jié)水鹽代謝,改善機體的內環(huán)境,進而影響其他代謝的作用。補充人體各種微量元素,改善多種生物酶的功能。
醫(yī)學專家總結五大連池礦泉水治病機理,認為:重碳酸礦泉水由于低溫含有大量的二氧化碳氣體,冷礦泉浴,首先能出現(xiàn)血管收縮(重癥心臟病禁?。瑪?shù)分鐘后大量CO2氣體附在皮膚表面,刺激體表變紅,毛細血管擴張,末梢神經(jīng)興奮,微循環(huán)改善,各種離子滲透作用增加,使皮膚毛細血管組織細胞病變得到修復,能治療末梢循環(huán)障礙性疾病、風濕病及多種皮膚疾病。浴療還有降血壓的作用。
飲用此礦泉水,首先有調節(jié)消化系統(tǒng)各種消化液的作用。因為五大連池礦泉水中含有大量的二氧化碳和碳酸氫根,是一種溫和的酸堿緩沖液,可以調節(jié)胃酸多少,平衡酸堿度。其次是含有多種離子,調節(jié)消化液的離子比例,能夠促進消化系統(tǒng)病變組織恢復。故飲用礦泉水數(shù)日后食欲增加,營養(yǎng)吸收能力增強,數(shù)月后多種消化道病患者體質得到改善,一般連續(xù)3—4年夏季來此療養(yǎng)病情基本治愈。(現(xiàn)在外地可以長期飲用五大連池含氣的瓶裝礦泉水,治療各種胃?。?/span>
礦泉水被吸收入血,首先能調節(jié)機體的水鹽代謝,改善機體內環(huán)境進而影響脂肪代謝、糖代謝、蛋白質代謝等,故治療多種內科疾病。
礦泉水能補充人體必需的多種微量元素。改善機體生物酶的功能,促進病變組織細胞的恢復,提高機體對疾病的免疫力。如補充二價鐵治療缺鐵性貧血取得了很好的效果,對吸收鐵困難的萎縮性胃炎引起的缺鐵性貧血有奇特的療效。
礦泉治療疾病在中外都有悠久的歷史,俄羅斯、日本、法國都有自己的醫(yī)用礦泉標準。我國在1964年制訂了醫(yī)療礦泉標準分14類,1981年全國療養(yǎng)學會又進行了修訂,分12類。五大連池鐵硅質碳酸重碳酸鎂鈣型礦泉,是復合型的醫(yī)療礦泉,其中二氧化碳、鐵、硅酸鹽、重碳酸鹽四項均達到醫(yī)療礦泉標準。對消化系統(tǒng)、血液系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內分泌系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)及皮膚等多種疾病都有較好的療效。
生 態(tài) 王 國
五大連池火山區(qū)生態(tài)系統(tǒng)類型完整,分布集中多樣,保護區(qū)內植物有143科428屬1044種,野生動物61科144種,國家珍稀和瀕危動植物幾十種。植物演化的各個階段都很清晰,從低等地衣類到高等喬木類,都形成了完整的植物群落,使人目睹了大自然百萬年的精彩演繹。五大連池是各種生物的樂園,生境多樣性和生物多樣性表現(xiàn)之充分,在我國北方以至北溫帶同緯度地區(qū)也屈指可數(shù)。各種生物互助互生,為生態(tài)環(huán)境的繁榮做出了貢獻。更珍貴、更有價值的是它體現(xiàn)了火山地區(qū)生命由低等到高等演變的全部過程,是一部內容豐富的天然史書。
五大連池堪稱研究物種適應和生物群落演化的絕佳地區(qū),與處于相同氣候和生態(tài)區(qū)域內的其他地方相比,因其位于小興安嶺——長白山植物區(qū)和大興安嶺植物區(qū)之間的過渡地區(qū),即兩個生態(tài)區(qū)域的物種交匯處,因此生物多樣性十分明顯。還因為受到達斡爾(蒙古)大草原和西伯利亞泰加林區(qū)的影響,一些物種即源自這些生態(tài)區(qū)域,這種物種的交匯生物群落的構成和演化產(chǎn)生了直接的影響。
五大連池受到新期火山沉積物的影響,植物必須改變自身形態(tài)和相互關系,才能在這種臨界地貌環(huán)境中生存下去。高山矮曲林是形態(tài)變化的突出范例,包括:香楊、山楊、白樺和黃檗等,這些新期熔巖臺地上的樹木由于生長受阻,形成了奇形怪狀的分枝。
五大連池受到多次火山噴發(fā)的影響,其中最近一次大規(guī)模噴發(fā)發(fā)生在1721年,植被群落在不毛之地的群集過程中,必須以新的形式重組或重演。在過去的210萬年里經(jīng)歷了七個火山噴發(fā)旋回,在每個噴發(fā)旋回中,覆蓋在噴發(fā)物質下的生態(tài)系統(tǒng)都會被破壞,如果出現(xiàn)了熔巖,則通常會被全部毀滅,然后再逐漸恢復。目前五大連池有早期火山噴發(fā)后形成的次生生態(tài)系統(tǒng)6種,以及老黑山和火燒山最近一次火山噴發(fā)后在熔巖和火山巖渣沉積物上正在形成的生態(tài)系統(tǒng)4種。新期熔巖和火山巖渣沉積物上的植被演進,在火山活動停止后就已開始,時間大約為290年前。對群落在新老期沉積物上演進的比較研究表明,在每個噴發(fā)旋回之后,生物群落的組合或再次組合不得不重新開始,這導致了新群落的產(chǎn)生,包括了一些意想不到的成員或組合。
雖然針對大規(guī)?;鹕絿姲l(fā)后植物占領不毛之地的現(xiàn)象全球已經(jīng)開展了多項研究,但所有的研究都是關注火山噴發(fā)后最初的群集過程,只有五大連池才有可能對多次火山噴發(fā)形成的群落演替進行比較。這一概念之所以更有意義,是因為五大連池位于一個生態(tài)過渡區(qū)。因此,五大連池作為未來的天然實驗室,是世界上研究生態(tài)群落演進和演化的最重要的地點之一。
養(yǎng) 生 天 堂
五大連池具有得天獨厚的地質環(huán)境資源,有重碳酸礦飲泉、碳酸礦洗泉、火山礦泥泉、火山全磁環(huán)境、太陽熱能熔巖臺地、高負氧離子純凈空氣,形成世界上綜合條件最完美的、最高質量的六大天然理療環(huán)境。這種環(huán)境使人體細胞隨時都在接受如此多樣的信號,并對這些信號進行匯集、分析、整理、歸納,及時做出最有利于細胞生存和發(fā)展的反應,從而使各個細胞或者多細胞生物能夠與周圍環(huán)境之間保持高度的協(xié)調與統(tǒng)一,對生命過程進行有效的調控,起到維護人體內環(huán)境穩(wěn)定,實現(xiàn)體內環(huán)保,改善人體的酸性體質。
生物圈中的生命物質都是相互依存、相互制約的,它們之間不斷進行物質能量和信息的交換,共同構成生物與環(huán)境的綜合體,即生態(tài)系統(tǒng)。人類依靠生物構成穩(wěn)定的食物鏈,從而獲得生存所必需的營養(yǎng)素;利用生物制成藥物防治疾??;綠化美化環(huán)境陶冶情操等。進入21世紀以來,人們對人類生活的環(huán)境越來越重視。因為科學的發(fā)展,技術的進步,讓我們認識到人類的健康、疾病,乃至生活質量與我們生活的環(huán)境是息息相關的,近年來出現(xiàn)很多新的醫(yī)學術語,如:生活習慣病、亞健康人群等,都和環(huán)境有關。五大連池風景區(qū)是我國特有的一個空氣、水質、土壤、陽光輻射、光照都非常特殊的地區(qū),綜合環(huán)境因素對亞健康人群具有恢復體能、健體強身的作用。
五大連池擁有舉世罕見的六大自然環(huán)境:
純凈的天然氧吧——當你走進五大連池世界地質公園,立刻會覺得氣爽神怡,仿佛進入了一個儲存著新鮮氧氣的世界,生態(tài)多樣性的原始地貌使她成為世界上最自然、純凈的負氧離子空氣浴場。藍天、白云、礦泉、河流、瀑布、湖泊、寬闊的濕地、茂密的原始森林,共同孕育了這個巨大的空氣浴場。無論在哪個角落,人們都會呼吸到最純凈的高負氧離子空氣。
在各大城市,室內只能吸入1000—3000個/cm3的負氧離子;室外只能吸入2000—3000個/cm3負氧離子;林間只能吸入2000—4000個/cm3的負氧離子。在五大連池,室內可吸入15000個/cm3的負氧離子,是各大城市平均數(shù)值的5—10倍;室外和林間可吸入20000—30000個/cm3的負氧離子;是國內各大城市和景區(qū)的8—10倍。因此,這里也被譽為“天然氧吧”,高負氧離子的空氣浴場。珍稀的冷礦泉水——在世界眾多礦泉中,溫泉多、冷泉少;洗泉多、飲泉少;或保健、或醫(yī)療,絕大多數(shù)只具有單一功效,而五大連池礦泉卻是罕見的冷泉,能飲、能浴,并且屬于具有極高醫(yī)療保健作用的經(jīng)礦化、磁化后帶有電荷的離子水。國際醫(yī)學界人士越來越重視重碳酸鎂鈣型礦泉水,如法國維希礦泉水就因其利于腸胃消化而聞名遐邇。五大連池礦泉不僅屬于重碳酸鎂鈣型水,而且比維希礦泉含鉀量高,納、氟含量適中,同時還含有鐵、鈣、鋅等人體所必需的微量元素,是世界稀有的珍貴醫(yī)用礦泉水。
靈驗的洗療泥療——多年以來,來自國內和世界各地的疾病患者通過礦洗泉和礦泥泉有效地治療了頑疾,重新獲得了健康。
這里的礦洗泉有3處:南洗泉、翻花泉、樺林沸泉;礦泥泉有2處:翻花礦泥泉、火燒山礦泥泉,療養(yǎng)員根據(jù)病情、遵照醫(yī)囑,分別到適合自身病情的礦泉中理療,如血栓、偏癱、胃腸病、脫發(fā)及各種頑固皮膚病等,有數(shù)萬例病員得到相當滿意的療效。
天然的熔巖曬場——64平方公里的裸露熔巖臺地可充分吸收太陽熱能,礦泉浴后,天然的太陽熱能理療床——石龍熔巖臺地對人體有著滲透治療的作用,可軟化血管,增強血液循環(huán),提高細胞增生能力,促進新陳代謝。
在這個特殊環(huán)境中,隨著太陽輻射能量的不斷變化,由熔巖反作用于人體,更利于充分發(fā)揮太陽熱能的醫(yī)療作用和玄武巖所含礦物質的滲透作用。這里的熔巖太陽熱能浴理療場每天有近千人進行理療,此種奇特的天然理療環(huán)境和景觀唯五大連池所獨有。
宏大的全磁環(huán)境——磁療進入自然療法已被世界所公認。一般意義上的磁療法多為使用人工磁療器作用于病灶部位,五大連池的磁療卻是利用天然火山磁場配合其他環(huán)境療法治療各種慢性疾病。當人們走進五大連池這塊天然磁場時,全磁環(huán)境就已經(jīng)對他們的身體發(fā)揮意想不到的微妙作用了。
五大連池火山全磁環(huán)境分為地下、地表和空間三部分:地下部分是由距地表24米帶有強磁的黃鐵礦所形成的地下磁場。地下水和帶有多種元素的地下礦泉使這個強大的地下磁場呈游離狀態(tài)存在;地表部分是由裸露的64平方公里的含有磁鐵礦和鈦磁鐵礦的熔巖臺地所形成的強大的地表磁場,地表磁場在大面積濕地和自東向西流動的地表水的作用下,也呈游離狀態(tài)存在;空間磁場是由于太陽光蒸騰作用,地下和地表含有電荷的水蒸氣在不同氣流作用下,所產(chǎn)生的不規(guī)則的空間磁場運動。正是這種地下、地表和空間的磁場運動構成了五大連池特殊的具有治療各種慢性疾病作用的火山全磁環(huán)境,五大連池熔巖臺地磁場強度為56236納特(伽馬),是全國各景區(qū)的最高值。
綠色的健康食品——伴隨著經(jīng)濟高速發(fā)展,人們的生活環(huán)境已被空氣污染、水污染、噪聲污染所籠罩。這種化學環(huán)境下的相當一部分藥品和食物已成為一種威脅人類健康的天敵。世界上健康食品的新潮已經(jīng)興起,而五大連池卻正是一塊健康食品生產(chǎn)的凈土,這里由于得天獨厚的天然礦泉的澆灌,由于火山灰土壤、自然復合肥,其氮、磷、鉀的含量高于正常土壤幾十倍,因此這里的食品如:山野珍品、礦泉蛋、礦泉魚、礦泉稻、礦泉大豆、礦泉畜產(chǎn)品、礦泉水果與蔬菜等形成了世界上最純正的礦泉系列健康食品。無論在這里療養(yǎng)、旅游還是休閑度假,無意中人們都已經(jīng)開始了清理和凈化血液、細胞、胃腸的健康食療過程,如駐足更長時間,會給健康帶來意想不到的變化。
多 彩 人 文
漫長的歷史歲月刻畫在五大連池的每一山每一石中,當火山活動接近尾聲的時候,地球生命的主角——人類開始登場,從此,荒蠻的火山區(qū)域開始上演人類文明的大戲。歷史上,達斡爾族、鄂倫春族、蒙古族、滿族和漢族等民眾,共同生活在這塊神奇的土地上。遼金時代,女真人稱這里的烏云和爾冬吉火山,也就是十二座仙山的意思的。各族兒女對威嚴的火山無不充滿了敬意,每逢出游、打獵、收獲、生兒育女或重大事件,無不祭拜神山,感謝天地賜福并祈求歲月平安 。
礦泉圣水被發(fā)現(xiàn)后,千百年來,人們在缺醫(yī)少藥的年代里更是對它珍愛無比,視之為救命之水。先民們對這奇山圣水充滿了敬畏之心,神秘的薩滿成了人們心中的上天使者,他們祭天、祭地、祭山、祭水,他們拜樹、拜石、拜洞、拜泉。他們把每一山每一水都賦予了靈性,把每一石每一木都注入了感情。他們向火山傾訴,他們和巖石交談,他們與森林共舞,他們伴湖水歡唱。有關五大連池的神話傳說和民間故事浩如煙海,禿尾巴老李大戰(zhàn)小白龍、藥王救世、蓮花五姐妹和神鹿示水等故事,流傳大江南北。能歌善舞的北方各族兒女,用他們甜美的歌喉和曼妙的舞姿,表現(xiàn)著對這片火山熱土的無比熱愛。騎著駿馬,號稱“興安嶺之王”的鄂倫春人和鄂溫克人,雖然居住著簡單原始的“撮羅子”,但他們滿足于大自然給予他們的每一份恩賜;穹廬似的蒙古包里,主人的馬頭琴上流淌著感恩的快樂;無憂無慮的達斡爾人,總有講不完的故事一代一代的流傳著...他們用載歌載舞感激大自然的慷慨,用虔誠的祭祀答謝上蒼的呵護,用善良淳樸回報神山圣水的厚愛。
由“神鹿示水”這個民間故事起源的“五大連池圣水節(jié)”,薈萃了北方各民族人民的民間文化,是各民族音樂歌舞藝術、民間神話傳說、民族民俗風情的大展演,是民族文化的平臺。有關圣水節(jié)的來歷,流傳著一個動人的故事,在一千多年前,有一年春天,一位達斡爾獵人打獵時,射傷一只小鹿,小鹿帶傷逃跑,獵人緊追不舍,見小鹿穿過樹叢,越過漫崗,一路直奔藥泉山下跑去,很快就來到一個池子邊。獵人感到十分疑惑,就靜靜的立馬在此觀看,見小鹿先是跳到水里泡了一會,又跑到另一個泉中喝了幾口水,很快就止住了血,然后健步如飛,遁入山林。獵人驚奇不已,上前察看,只見一眼泉水清澈異常,有大量氣泡涌出,狀若沸騰,禁不住捧起來痛飲一場,辛辣爽口,頓覺精神振奮,疲勞頓消。一向崇奉神靈的達斡爾獵人立刻明白了是上天讓小鹿指示他發(fā)現(xiàn)了泉水,于是在泉邊叩拜蒼天,感激神靈,并堆起一堆石頭作為標記,然后回來告訴了族人。大家率相來此飲水,漸漸的,附近的鄂倫春族、鄂溫克族、滿族和漢族的人也聞訊趕來,一同飲用這天賜神水。由于當時發(fā)現(xiàn)圣水的時間是在農歷端午節(jié)時,所以每年此時各民族的人們都在泉邊舉行熱烈慶祝活動,主要集中在農歷五月初四、初五、初六三天內,逐漸地形成了一個節(jié)日——五大連池圣水節(jié)。每逢節(jié)日之前,各族牧民一家家男女老少趕著勒勒車,跋山涉水,喜氣洋洋地從四面八方聚集在藥泉山下。寂靜的草地上頓時熱鬧非凡。一座座草搭的窩棚架了起來,人們在暖融融的初春的陽光下殺牛宰羊,祭祀天地,載歌載舞歡慶一年一度的對水佳節(jié)。從初四清晨開始,他們就泉邊,舉行傳統(tǒng)的圣水祭大典,莊嚴肅穆、儀式隆重。之后是民族歌舞演出活動。到了傍晚,各族民眾就圍在篝火旁載歌載舞,其間穿插著饒有風趣的抹黑祈福活動。子夜時分,“搶零點水”是節(jié)日活動的高潮。達斡爾人、鄂溫克人、鄂倫春人堅信“端午”的一切東西都最好的,漢人、滿人也視“端午”的許多物品為吉祥之物。各族民眾普遍相信這一天的藥泉水最具有驅邪祛病的功效,因此歌舞至初四子夜,大家紛紛涌向泉邊,搶飲零點圣水。初五凌晨,人們開始三三兩兩地結伴游園踏青,折柳采蒿,露水洗臉。龍舟大賽把節(jié)日的氣氛推向高潮。各民族健兒聚集在火山堰塞湖上,龍舟競渡,你追我趕,把歡聲和笑語蕩漾在山水之間。
“射獵飲水”也是這一日活動的主要內容。許多達斡爾族、鄂倫春族、蒙古族獵人都在這一日進山打獵,據(jù)說能獲得更多的獵物?;貋砗笸达嫾压?jié)圣水,以求祛除百病,身體健康。初五的晚上,人們又聚攏在藥泉湖邊,舉行“泉湖燈會”。人們燒紙錢或放河燈,寄托對先人的哀思,祝?;钪藗冋湎恳惶?。到了初六早晨,人們第一件事就是來到二龍眼泉邊“洗眼明目”,然后就陸陸續(xù)續(xù)地登上藥泉山,拉開了鐘靈廟會的序幕。人們進殿燒香拜佛,參加灑凈法會,出來 后有的拜山,有的祭神。山上廟門外和山下山門內,買賣小攤、風味小吃、地方戲、雜耍,熱熱鬧鬧一直持續(xù)到傍晚。寺內還備有素齋供信眾食用?!皸壥瘉G病”基本上是節(jié)日活動的最后項目。人們白天進山打獵時,撿到拳頭大小的火山石塊,回來后扔到泉邊,表示病魔已除,一年內無災無病,然后各自分散,收拾行囊,踏上歸途。
到了上世紀初,佛教廟宇落腳在藥泉山上,火山口里建造巍峨輝煌的鐘靈禪寺,暮鼓晨鐘,香煙裊裊,使這里成為遠近聞名佛教圣地,八方香客川流不息,佛號聲聲喚醒著沉迷于萬丈紅塵中的善男信女。至此,五大連池圣水節(jié)這濃郁的民俗散發(fā)著迷人的芬芳,雖然不能與中原燦爛的主流文化比肩同輝,但在中華民族的后花園里,卻綻放出一條耀眼奪目的奇葩。
五大連池圣水節(jié)是我國北方各族兒女的文化盛會,是我國百在民俗節(jié)日之一,目前已成為國家保護的非物質文化遺產(chǎn)。已充分體現(xiàn)了人類熱愛自然、珍惜環(huán)境、渴望與自然溝通但又尊重自然的知足常樂心態(tài)。