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地區(qū)： 彰武縣 分類： 政府機構(gòu) > 人民政府 網(wǎng)址： 進入網(wǎng)站 工作時間： 法定工作日 08:30—17:00 電話： (0418)6940100 地址： 遼寧省阜新市彰武縣人民大街65號，【郵政編碼】123200
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彰武縣位于遼寧省西北部,地理坐標(biāo)在北緯42°07′~42°51′,東經(jīng)121°53′~122°58′之間。北鄰內(nèi)蒙古自治區(qū)庫倫旗和科爾沁左翼后旗,東接遼寧省沈陽市的康平、法庫兩縣,東南以清代柳條邊為界壤沈陽新民市,西隔繞陽河望阜新蒙古族自治縣。
彰武縣地處內(nèi)蒙古南行的要沖,東北入關(guān)的咽喉,古來有“全遼管鑰”之稱?？偯娣e3641平方公里,南北寬79公里,東西長87.5公里。西南距阜新市78公里,東南距省會沈陽市93公里;距沈陽桃仙機場113公里,距通遼機場134公里;距錦州港214公里,距營口港192公里,距大連港394公里。
彰武縣轄彰武鎮(zhèn)、哈爾套鎮(zhèn)、章古臺鎮(zhèn)、馮家鎮(zhèn)、五峰鎮(zhèn)、后新秋鎮(zhèn)、雙廟鎮(zhèn)、平安鎮(zhèn)、滿堂紅鎮(zhèn)、東六家子鎮(zhèn)、阿爾鄉(xiāng)鎮(zhèn)、葦子溝鎮(zhèn)、兩家子鎮(zhèn)、大冷鎮(zhèn)、前福興地鎮(zhèn)、興隆山鎮(zhèn)、大四家子鎮(zhèn)、四合城鎮(zhèn)、四堡子鎮(zhèn)、興隆堡鎮(zhèn)、西六家子鎮(zhèn)、大德鎮(zhèn)和二道河子鄉(xiāng)、豐田鄉(xiāng)，計24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（含1個民族鄉(xiāng)二道河子鄉(xiāng)）。享受民族鄉(xiāng)待遇鎮(zhèn)4個：東六家子鎮(zhèn)、西六家子鎮(zhèn)、大冷鎮(zhèn)、葦子溝鎮(zhèn)。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱“有形文化遺產(chǎn)”即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”，包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡；它是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
彰武縣歷史文化悠久，經(jīng)全國第三次文物普查中發(fā)現(xiàn)的各級各類遺址點560處；省市縣三級以上文物保護單位49處，其中省級保護單位8處，縣級文物保護單位41處。
文物作為人類物質(zhì)文化和精神文化的載體，彰顯著歲月的滄桑，蘊含著民族的情韻，凝聚著歷史的積淀。距今六千年的“平安堡人”將人類的種子播撒在遠(yuǎn)古彰武大地上，我們的祖先便勞動、生息、繁衍在這里，時代的變遷，社會的進步，民族的融合，創(chuàng)造了既有濃重的中華民族傳統(tǒng)特征，又有鮮明地域特色的彰武古代文化。
經(jīng)過六十多年來的考古工作調(diào)查和發(fā)掘，彰武的人類文明，遠(yuǎn)在六千多年前便以露出了曙光，古代先民們在這塊土地上勞動、生息、繁衍，創(chuàng)造了燦爛的文明。新石器時代大約從1.8萬年前開始，結(jié)束時間距今6000多年至5000多年不等。這個時代的基本特征是：人類開始制造和使用磨制石器，發(fā)明了陶器，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，養(yǎng)畜業(yè)和手工業(yè)。至今在我縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址14處，這是彰武大地上最早發(fā)現(xiàn)人類活動的遺址。人們使用石鋤、石鎬等工具種植谷物，使用石磨盤、石磨棒加工糧食；細(xì)石器特別發(fā)達。統(tǒng)稱為“細(xì)石器文化”?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址有：四合城鄉(xiāng)新房子村東坨子遺址、李家窩堡水庫遺址、趕牛道遺址，馮家鎮(zhèn)小北溝水庫遺址、下巴堆子村西坨子遺址、候貝營子遺址、林家遺址、哈達冷北遺址，平安鄉(xiāng)東山遺址，哈爾套鎮(zhèn)東大窩堡遺址、雞冠山遺址，章古臺鎮(zhèn)前烏拉滿汗遺址、后烏拉滿汗遺址等。這些遺址中出土有：石鏃、打制石刀、石鎬、石磨棒、石磨盤，石斧、刀、錛、鑿、網(wǎng)墜、紡輪等石器和彩陶、“之”字紋陶、繩紋陶等器物和陶片。
興隆山鄉(xiāng)的平安堡遺址，1983年國務(wù)院定為“109”號發(fā)掘工地，1985年、1989年遼寧省考古研究所、吉林大學(xué)考古系進行了兩次大型發(fā)掘，出土有：鬲、甗、罐、壺等素面褐陶器，石器，陶紡輪和骨制生產(chǎn)工具等700多件。系屬于新民高臺山類型，經(jīng)碳四測定年代數(shù)據(jù)距今已有5700多年，處于新石器時代和青銅時代之間的文化遺存。另外，在我縣還發(fā)現(xiàn)了多處這一時期的古墓葬，表明這一時期有大量的人群定居在彰武，是人煙較密集、開發(fā)較早的地區(qū)。
青銅時代是人類社會已發(fā)展到階級社會，是以使用青銅器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。在中國歷經(jīng)夏、商、周至春秋時期，持續(xù)了1500多年的時間。
這一時期彰武發(fā)現(xiàn)了大量的古人類遺址?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的有114處之多，表明這一時期大量的人群定居在彰武，羅鍋梁遺址、東大窩堡遺址、杏山果園遺址、前皋皋遺址等這些遺址面積較大，類型多樣，出土有：灰褐夾砂陶器、繩紋褐陶器、鬲、罐、壺、缽等陶器和石刀、石斧、石錛、石鑿、石鐮等石器。這些遺址分布在全縣二十四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，表明這一時期先民的活動范圍更加擴大，人口增多。彰武地區(qū)進入古代繁榮時期。
戰(zhàn)國時期，彰武地區(qū)是燕國的統(tǒng)治范圍，燕國的長城橫貫在彰武境內(nèi)，現(xiàn)存的燕長城遺跡有些地段比較明顯。阿爾鄉(xiāng)還曾出土過大量戰(zhàn)國時期刀幣。
秦至漢代，政區(qū)仍沿燕制，后來成了烏桓、鮮卑族的游牧地。兩晉十六國時期，彰武屬鮮卑慕容部。
隋唐兩代，彰武地區(qū)先是受隋唐統(tǒng)治，后為唐朝 營州（今朝陽）都督府統(tǒng)轄。
公元907年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機創(chuàng)建契丹國，后稱大遼國，強盛一時，統(tǒng)治中國北方地區(qū)200余年。彰武為契丹故地，當(dāng)時田野益辟，農(nóng)牧發(fā)達，人畜興旺。
契丹人耶律阿保機建“遼”稱帝，彰武為遼朝領(lǐng)地。這一時期，彰武地區(qū)是非常繁盛的，從現(xiàn)有發(fā)現(xiàn)的遼代遺址、城址、墓葬和出土的文物便可以得到證實。目前我縣發(fā)現(xiàn)的遼代遺址261處、墓葬42處、古城址8處。彰武不僅為國家州縣所轄，同時在境內(nèi)還有諸王、外戚、大臣等建立起來的“頭下軍州”多處。如四堡子鄉(xiāng)“西南城址”便有當(dāng)時的頭下軍州“壕州”。葦子溝鎮(zhèn)“土城子城址”為遼頭下州之渭洲。
公元1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立了大金國。先后滅亡了遼國和北宋，統(tǒng)一了包括黃河流域在內(nèi)的廣大北方地區(qū)，并與南宋長期對峙。
金朝取代遼政權(quán)后，彰武地區(qū)仍然是很繁盛的，挖掘發(fā)現(xiàn)的遺址、墓葬都比較多，我縣有金代遺址112處。特別值得一提的是金代窖藏，出土的貨幣種類、數(shù)量都是很驚人的。如：興隆堡鄉(xiāng)后荊林村發(fā)現(xiàn)的金代窖藏，出土銅質(zhì)貨幣138市斤，三十三個年號、三十八個種類。四堡子鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的金代窖藏，出土貨幣95市斤，四十一個年號、四十八個種類。滿堂紅鄉(xiāng)后房身發(fā)現(xiàn)的金代窖藏，出土860市斤，四十四個年號，五十一個種類。
元朝是中國歷史上第一個少數(shù)民族建立并統(tǒng)治全國的封建王朝。1206年成吉思汗建立了蒙古汗國，1279年忽必烈改國號為“大元”，1279年統(tǒng)一全國。元滅金后，彰武歸元遼陽行省懿州管轄。這個時期有代表性的文物豐田鄉(xiāng)小王家遺址出土的八思巴文“羽林百戶印”，比較珍貴。
1368年明朝建立后，彰武歸遼東郡都指揮使司管轄，為奴兒干都司的泰寧衛(wèi)蒙古牧地。彰武為明廣寧后屯衛(wèi)所屬?，F(xiàn)存明代代表性的文物是五座烽火臺；即高山臺烽火臺、二臺子墩臺、三臺子墩臺、四臺子墩臺、及石佛溝烽火臺。
清初實行封禁政策，修筑柳條邊以防人們進入清朝的“龍興之地”樵采，彰武地區(qū)屬于邊外的“龍興之地，清王朝在此設(shè)立了養(yǎng)息牧廠，放牧牛羊。到嘉慶十八年（1813年），清政府派人到此地進行試墾，至光緒二十二年（1896年），牧民人口增到一萬多人。（清王朝取代明王朝后，曾在彰武境內(nèi)建都爾鼻城（今高山臺附近），并設(shè)養(yǎng)息牧場，是專門為祭祀永陵、福陵、昭陵提供牲品的供養(yǎng)地，并造柳條邊封禁。境內(nèi)現(xiàn)存的柳條邊遺址經(jīng)兩家子鄉(xiāng)、西六家子鄉(xiāng)、東六家子鎮(zhèn)三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全長86華里，并在東六家子柳條邊遺址南1.4公里處，設(shè)彰武臺邊門，為旗官駐防之地。清代給我們留下較多的文物，清代建的寺廟有五處，現(xiàn)保存較好的是大四家子鄉(xiāng)—圣經(jīng)寺，始建于清、道光二十一年（1841年），是住持一世喇嘛包，甘曹扎蘭畢歷經(jīng)多年募化而建成，以廣積經(jīng)卷盛名于世，鼎盛時期，喇叭多達五百余名，光緒二十七年（1901年）更名為圣經(jīng)寺傳延至今；現(xiàn)存七十八間三層樓閣式建筑。殿內(nèi)梁、柱、斗、拱雕刻精美，金碧輝煌，表現(xiàn)各種神佛形象的筆畫栩栩如生。
千佛山摩崖照相石刻，清、光緒年間（1875——1908年），山西五臺山一個叫朱溫久的和尚云游到此，見山上遍布怪石，極似佛像，他便四處化緣，環(huán)山雕刻佛像最后刻成206尊，現(xiàn)存168尊。石像以勢造型，千姿百態(tài)，生動逼真。高者丈余，矮者尺許，形成一幅幅壯美的石雕畫。
清光緒二十八年（1902年），清政府在彰武設(shè)縣，縣名因柳條邊彰武臺邊門而得名為“彰武縣”沿用至今。
“六朝文物草連天，天談云閑今古同”，星移斗轉(zhuǎn)，滄海桑田，時代在進步，社會在發(fā)展。生活在公元二十、二十一世紀(jì)家鄉(xiāng)熱土上的新一代炎黃子孫，我們更加懂得什么是同宗的血脈，什么是基因的傳承。繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚祖國博大精深的歷史文化，堅定不移的走具有中國特色的社會主義道路，把可愛的家鄉(xiāng)——彰武建設(shè)好，裝點好，美化好，讓42萬家鄉(xiāng)各族兒女工作好、生活好、身體好，這是我們共同的理想追求和奮斗目標(biāo)。
讓歷史告訴未來，讓未來創(chuàng)造歷史。
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